第二章
意識的世界
一、潛意識
科學實驗證明了「現實世界是由意識構成的」，但意識既然擁有這麼神奇的力量，甚至能製造出各種事物，那我們又為何無法「心想事成」呢？
因為意識不僅指人控制到的「理性(Conscious mind)」，它還有很大部份埋藏了在記憶的深處 ── 稱為「潛意識(Unconscious mind)」，是人類無法隨意控制的。
比方說，我們來到主題公園坐過山車，明明知道它的安全措施已很足夠，並不會有真正危險；但當我們感受到它在風馳電掣時，仍難免感到害怕，為甚麼會這樣呢？
意識的結構
因為那股害怕已經植入了我們的潛意識，不是理性上知道「不用怕」就能不怕的。
在人類的潛意識裏，有許多這類積存已久的印象，它們由過往的記憶組成，植入得很深，甚至成了我們思想機制中的一部份，叫人渾然不察。
所以，人以為自己的思想完全自由，其實這是一種錯覺 ── 真相是他開始運用這份自由之前，潛意識已經把「各種東西是甚麼」預製成一個世界觀，叫人們在它的基礎上受到誘導＊。
＊有關印象的預判如何運作，參考作者另一部著作《解開靈界之謎》（博客思，台北，2016）
好比在電影《黑客帝國》(The Matrix)裏，眾人以為自己活在一個客觀的世界，真相是裏面的一草一木都是預製好的，大家壓根兒就被困了在編程裏，只能根據遇上甚麼事物去做對應的行動，就沒有真正的自由可言。
問題是：為何潛意識要製造這些印象？
二、快取記憶
潛意識之所以要把事物印象化，原是為了節省心力。
因為人的靈魂就好像一部電腦，記憶容量有限，所以為了保持它的運作效能，就要把一些常用的資料記住，不用每次分析它是甚麼。
這些記住了的資料，就是印象。
印象是如何塑成的？就是日常生活的決定 ── 每當我們作了一個決定，都會定義出涉事東西對自己的意義，這個意義就會被我們的潛意識記住，成為一種快取記憶(Cache memory)；下次我們再面對它時，就會提取這份記憶，作為理解它的根據。
例如過山車，倘若我們今次不敢坐上去，它就會被我們的潛意識定義為「很恐怖」，下次就更加不敢坐；這種情況發展下去，就會形成一個惡性循環，使我們對它的恐懼越來越深，甚至無法逆轉。
恐怖的過山車
我們對事物的印象，就是如此日復一日地編織而成，它的結構盤根錯節，連繫著我們過往的記憶，所以根本無法單憑此刻的意志去扭轉這份深厚的偏見。
換句話說，印象對於我們而言，就會成了一個精神上的籠牢，支配著我們看見一個怎樣的世界。
三、常識
印象是日積月累而成的，它會牢牢地限制著我們對世事的理解，這正是人類的意識無法影響現實的主因。
比方說，人人都想中彩票，但最終後能中的總是沒有幾個，為甚麼他們會無法達成心願呢？
人人都想中的彩票
因為大家的潛意識已認定了這是「奢望」，所以它會拉扯著人們自身意識的力量，叫所願的事無法成就。
印象所造成心理障礙，並不是某人的特例，而是所有人的通病；因為社會是一部巨大的機器，會把每個人的價值觀「克隆」，總是逃不出某個框框。
這份社會給人塑造的價值觀，稱為「常識」(Common sense)。
常識其實是社會的一套「會員守則」，它從何而來？由於人與人之間必需合作，才能經營一個共生的環境，所以會漸漸形成一套公則，包括「尊重別人、定時作息、守禮守法」等等，去維護每個成員的基本權益。
唯有在這種權益的保護下，才能凝聚到足夠人手去產生養活這麼多人的生產力 ── 若是有個別人「跳線」，就會破壞這種得來不易的能量，最後釀成公共災難。
比方說，一個國際機場每年有上億人次使用，但當中只要有一個人跳了線 ── 例如去騎劫客機撞向摩天大廈，就能釀成巨量傷亡，所造成的公害足以抵消千萬人的貢獻。
既然個別人「跳線」也會造成這麼大的災難，社會要怎樣才能杜絕它呢？方法就是「集體洗腦」。
四、洗腦
個別人「跳線」，也會對社會構成嚴重傷害，那麼人們要如何去滴水不灟地防範它呢？方法就是「集體洗腦」。
集體洗腦是一種社會設計的思想陷阱：由於人類會被自己的決定所塑造，因此社會只要單單提供「合乎常識」的選項，逼使大家在其中作出選擇，就能叫人不知不覺地吞下了許多常識。
結果，這些常識就會烙印在人的潛意識裏，成為大家預設的視野範圍。
比方說，「騎劫飛機撞向摩天大廈」怎麼看都是一個很錯的行為，其實我們會這麼想，正正是被洗腦的效果。
因為若是執行有關任務真能「上天堂永享極樂」的話，兇手的選擇就並非完全不合理，所以我們應該探討的，其實是這說法的可信性。
但社會不會給你這麼表達 ── 它給你的選項只有「讉責」和「哀悼」，因為開放地探討它的合理性，將會嚴重危害公眾安全。
社會的首要任務，就是把所有破壞公眾利益的選項都預先閉屏，叫人只能選擇常識裏的事；結果大家就會被潛移默化，認定常識必需遵守。
後來這些被馴化的受眾長大了，也會如廝塑造自己的孩子，這個過程會不斷循環，一代復一代，最後人類就被常識牢牢限制。
被常識限制有甚麼問題呢？問題就是人類會失去超自然能力。
五、消失的念力
回到最初的「雙縫實驗」，它揭示了一個事實：現象都是按著人類的「預期」產生的，這是支配現實如何發展的要素；如今，世人的思維既被常識限制，他們就只會預期常識指向的結果，因此再也無法產生超自然現象。
這是甚麼意思？難道人類能運用「念力」去幹出超常的事嗎？是的，這在古代可是相當常見的現象。
比如在《舊約聖經》(Old testament)裏，記載著四千年前的古埃及政府曾設有專屬的法術師，他們能把死物變成生物：「亞倫把杖丟在法老和臣僕面前，杖就變做蛇。於是法老召了博士和術士來，他們是埃及行法術的，也用邪術照樣而行。」
後來到了《新約聖經》(New testament)的時代，法術再也不是上流社會的專利，在民間出現的蹤跡比比皆是：「有一個人，名叫西門，向來在那城裡行邪術，……因他久用邪術，使他們驚奇。」
此外，東方的法術發展得更蓬勃。在日本的名著《大鏡》(おおかがみ)裏，記載了傳奇「陰陽師」安倍晴明(あべのせいめい)的事跡，他擅於操縱「式神」(しきがみ)去偵測情報、攻擊敵人、甚至處理家務等等。
除了他們以外，還有許多著名的超能力者，比如伊曼紐史威登堡(Emanuel Swedenborg)、御船千鶴子、賈比爾(Abu Mūsā Jābir ibn Hayyān)、扁鵲，都是膾炙人口的超能力者；在中國的名著《史記》、《周易》、《山海經》、小亞世亞的煉金術著作《德謨克利特》(Democritus)、《所羅門之鑰》(Key of Solomon)等等，亦記載著念力的運用曾經相當普及。
為甚麼古時念力的運用會如此成行成市，到了現代卻完全消聲匿跡呢？是否因為當時民智未開，把一些自然現象誤以為是法術呢？當然不是。
伊曼紐史威登堡
究其原因，是因為古時民眾都深信靈界事物的存在，所以在這股「集體意識」的影響下，就為念力的運用奠下了一個很好的溫床。
六、高魔世界
在古代社會裏，百姓都視天地萬物為「有靈」，從沒懷疑過超自然力量存不存在，彷彿這是一件天經地義的事一樣。
因此，當時的集體意識就把萬物的「魔力性」激活，叫它們很容易受念力驅策。靈魂學上，這種世界稱為「高魔世界」(High fantasy world)。
高魔世界是一個充滿可能性的世界 ── 只要你的念力夠強，就能引導事情按著預期發展，甚至稍加鍛鍊，還能使出各種超能力，包括「隔空取物、飛行、預知未來、發出能量」等等。
當時，人們對這門技術鑽研得很深，還會系統化地記錄了各種精神操作能造成甚麼結果，包括要「想像甚麼，心境如何，冥想多久」等等，去修練自己的念力。
後來，這門技術在世界各地發展成不同體系，包括西歐的魔法(Wizardry)、東南亞的降頭術、中國的茅山術、日本的陰陽術、南美洲的巫術(Witchcraft)、以至小亞細亞的煉金術(Alchemy)等等。
中世紀的煉金術士
然而到了中世紀末，世人因為社會的發展而開始質疑超自然力量的存在，這股集體意識就會把世界的魔力性凍結，漸漸形成一個「低魔世界」(Low fantasy world)。
在低魔世界裏，無論你的念力有多強，都無法做出超越常識的事。打個比喻，即使是傳奇智者諸葛亮或大法師安倍晴明來到今天的世界，也無法運用他們的術式呼風喚雨。
為甚麼世人會摒棄了超自然事物呢？因為他們接受了「唯物論」。
七、唯物論
從上古時代到中世紀，世人一直相信超自然力量的存在，所以當時出現了許多神奇的事，包括「隔空取物」、「木杖變蛇」、「天火焚城」、以至「分開大海」等等。
但後來一代復一代，人們開始不相信超自然力量了，這份集體意識就會把世界的魔力性凍結，叫它變回一個「低魔世界」。
世界的低魔化，是從十六世紀「啟蒙運動」(Enlightenment)時開始的。那時人們基於政治因素＊，選擇獨尊科學，拒絕所有它無法解釋的事，就把「念力」一併否定了。
＊對抗羅馬天主教廷。
這種拒絕超自然事物的價值觀，稱為「唯物論」(Materialism)。
啟蒙運動
「唯物論」的忠旨，是以「可測量性」為真實的唯一判斷，拒絕接受驗證不到的存在，包括鬼神、法術、靈魂、宗教、念力等等。
然而正因如此，唯物論並非嚴謹的科學，因為人類的測量能力永遠都受制自身技術水平，所以測量不到的東西並不等於不存在 ── 很多時候只是技術不夠而已。
例如「大氣電波」(Atmospheric radio wave)，它能隔空傳送各種訊息，常用於電台、電視、手機、雷達通訊等領域；可是你若回到四百年前對當時的人說：「我們會用無形電波傳送新聞」，他們只會當你是神經病。
為甚麼當時的人會接受這種有明顯錯謬的唯物論？因為它本來就不是一種科學取態，而是一種政治取態。
八、近代的超能力
唯物論的興起，始於中世紀民眾對天主教的反動心態。那時羅馬教廷腐敗，以「神權」之名貪贓枉法，殘害了許多無辜人，叫百姓極為痛恨。
於是人們為了推翻羅馬教廷的權力基礎，就抓住了唯物主義作為武器，成為一種與之抗衡的意識形態。
後來羅馬天主教衰落了，在歷史上漸漸式微，人們就開始有空間反思唯物主義，並對它產生了動搖。
當時，人類的工業能力急速提昇，開始接觸到世界越來越深入的層面，於是發現了許多「一直以為不存在，其實是存在」的東西。
哥倫布最初以為新大陸是印度
例如，人類過往以為從歐洲往西一直航行，就能抵達印度，但原來在大西洋對岸，還存在著一個美洲新大陸。
當時這類新發現不斷湧現，人類一再推翻昨日的自己，大家就赫然意識到要對森羅萬象保持一份起碼的謙遜，於是他們再次遇上超自然事物時，也不會先入為主地否定了。
這種想法掀起了近代的一股思潮，稱為「後現代主義」(Post-Modernism)。
後現代主義的精神就是「沒有真理」── 由於世界發展得太快，人類眼前出現了太多無法理解的事物，包括「電力、電滋波、相對論、黑洞、量子力學、雲端」等等，叫人無法再輕易否定陌生的東西，包括超自然力量在內。
於是在這股集體意識之下，世界的魔力性就被「局部地」重新激活，使得念力能在某些條件下重新發揮作用。
例如在十九世紀初，美國西岸出現了一波「靈恩運動」(Charismatic Movement)，當時有大批渴望超自然神蹟的基督教徒在洛彬磯「圍爐取暖」，營造出一個魔力性強勁的地帶，叫許多神奇的事發生：包括神醫、驅魔、甚至死人復活等等。
靈恩運動
不過，這股信念只在他們的圈子中間生效，若是對外人運用，就會因為對方不信這一套而甚麼事都不會發生。
打個比喻，若是這些靈恩能力者上到電視節目，對著螢光幕外的一般觀眾意圖施展奇能，就會因為對方充滿懷疑，而叫一切超能力都失效。
因此，現今世界的魔力性只能局部地復甦醒，若是要徹底地激活它，就得把意識之力的理論重新建立在「量子力學」的基礎上，叫它成為普羅大眾的科普常識。
九、世界的演化
隨著現代社會資訊爆發，世人將對「量子力學」了解得越來越深入，以致不久將來，「意識的影響力」將會成為一種科普常識。
介時，世人的集體意識就會把萬物的魔力性完全激活，使世界變回一個「高魔世界」。
未來的高魔世界將有別於古時，因為人們不再是迷迷糊糊地「覺得萬物有靈」，而是基於科學理論去「知道」念力的存在，因此那時世界的魔力性之強將會達至前所未有的地步，甚至好像《啟示錄(Revelation)》所描寫的世界那樣 ── 超能力滿天飛。
很多人以為：知識的作用在於揭示隱藏的真理，好像發掘地底的寶藏一樣；其實它真正的功用不是「發掘」，而是在於「創造」它們。
因為當知識主導了人類的信念，這些人的集體意識就會叫世界產生「質變」，使大家預期的事陸續發生。
比如在十六世紀，人們選擇擁抱科學至上的世界觀，所以自此之後，學者就陸續觀測到科學理論所預視的現象，包括「光速不變定律、廣義相對論(General relativity)、黑洞、重力波」等等。
很多人以為這些現象一向都存在，只不過現在人類的技術提升了才觀測得到；其實真相正好相反 ── 正如「雙縫實驗」所說，在人類觀測前，現象是不存在的，直到人去觀測它，現象才會配合觀察者的想法，呈現一個合乎他預期的版本給他看。
也就是說，其實在十六世紀以前，根本沒有這些科學現象存在 ── 是直至有人深信它，甚至把有關思想傳遞給眾人後，才會在大家的預期之下觀測得到。
因此，知識其實是現象的「開路先鋒」，首先是世人覺得「有某種現象存在」，這種現象才會應運而生 ── 一切現象都是人心創造出來的。
問題是，為甚麼一個結結實實的物質世界，竟會受無形的意識影響呢？因為世界本來就是意識的產物。