第六章
物質世界
一、物質
物質世界是天使製造出來的：由於他們要叫人子在歷史上登場，就把幻境裏的一切具現出來，成為一個真實的世界，好讓人子在其中降臨。
那麼天使要如何製造物質世界？原理很簡單：就是運用心想事成的能力，把幻境裏的山川、海洋、星晨、動植物等一切用想像力創造出來，並且持續地用意識固化它們，就能造成一件件穩定的物質。
打個比喻，天使要製造一棵「大樹」，就會用心想事成的能力把它想像成實物，然後用意識持續確認它的存在性，這樣它就能造成一棵客觀的大樹了。
物質界所有事物，都是天使如此造出來的。他們在分工合作之下，有的製造「火焰」，有的製造「土地」，有的製造「河流」，去拼砌成整個世界。
好比一齣製作嚴謹的電影，裏面一切看似渾然天成，其實每件事物背後都經過精心製作，有專屬的工作人員負責。
正是這樣，物質世界就誕生了，以我們今時今日的認知來說，這件事情就是所謂的「大爆炸」。
電影製作要很多人合作
二、真相
回應最初一個問題：這世界從何而來？答案就是由天使製造的，他們把事物無中生有地想像出來，並且拼砌湊合，就製成了我們的物質世界。
因此，科學家擬想的宇宙起源「大爆炸」，其實是一場誤會，真相是由天使想像而成 ── 沒有化學反應、沒有能量撞擊，也沒有粒子活動，就是直接想像出來而已。
物質界被造的時間，大約是距今七千年前，而沒有科學界所以為的「二百億年」那麼多 ── 因為這個年期是根據宇宙中的歲月痕跡推算出來＊，但世界既是由想像力直接生成，這些痕跡背後其實並沒有對應的意義。
＊例如膨漲如宇宙的幅度，或殘留的放射物等等。
情況就好像在遊戲《聖劍傳說》(Mana)裏，即使它的故事裏有把「一千年歷史」的聖劍存在，也不代表這遊戲存在了一千年，因為這把劍只是作者憑空想像出來而已。
同理，無論我們用「化石」、「岩層」、或「紅移理論」(Redshift)來推算宇宙年齡，其實都是不得要領的，因為這世界既是一件製品，它身上的特徵也不過是製作上的需要。
千年聖劍
對於天使來說，他們印象中的幻境世界如何，就會把物質界造得如何 ── 比如他們記得以往岩層裏埋藏了好些恐龍屍骨，現在就會照樣夾雜進去；至於這些東西有何意義，會對世界產生甚麼功能，其實他們很多時都不甚了然。
為甚麼他們未理解好一切，就急急把物質界製造出來呢？因為他們渴望與人子早日重逢。
三、修正
由於天使對人子太過魂牽夢縈，無法等待大家參透世上每件事物的靈意，就強行把物質界製造出來。
可是正因為他們急於求成，許多事物就造不出原有的精粹 ── 只能憑著外形直接「影印」，結果它們發揮不出原有的功能，就釀成了後來種種災難。
舉例，最初天使未掌握好「物質」的要義，造出來的東西全都缺乏原子結構(Atomic Structure)＊，就變得太容易受念力操控，結果釀成了幾百年後「邪術橫行」的局面。
＊把當時的東西放在顯微鏡下，也不會看到它的原子結構。
創世者每一個最細微的設計，背後都蘊含著不測的深意，只要差之毫釐，就會謬之千里。
原子結構
那時天使太過心急，忽略了許多這些細節 ── 其中最大的問題，出現了在人子的肉身上。
話說當時他們在強烈的思念之下，把人子的肉身徑自造了出來；可是他們造的卻是幻境裏最終階段充滿神光的他 ── 他們期望人子立即運用強大的力量建立一個永恆的國。
對此，創世者的反應是不予接受，於是祂親身來到物質界對這具肉身進行了一系列修正 ── 包括用泥土重塑他的結構，以及用其肋骨製造了一個女人出來。
創世者補完了自己的一手後，就把靈魂分了一部份出來，進駐眼前這個「人子」體內，叫他成了一個活人。
這個首先出現的人類，後來稱為「亞當」(Adam)。
四、亞當
亞當是世上第一個人，他的名字在原文是「人」的意思，與「人子」的含義相同 ── 因為在最初的時間，他們被視為同一個人。
亞當的身份，本來就是天使眼中的人子，只不過在創世者的調控之下，他無法一開始就成為「完全體」，必需由白紙一張起展開自己的人生。
亞當
因此，天使需要在亞當的人生路上扮演一個「教練」的角色，為他預備一條進化之路，以至最後成為當日勇於捨己的人子。
但問題是：人子當日為甚麼能如此徹底地捨己？背後推動他的源動力是甚麼呢？
縱合天使們的理解，人子捨己的勇氣正是源自「相信創世者會為一切包底」── 所以哪怕千金散盡，甚至為世不容，背後都有一股絕對的力量護他周全，使他不怕做得再「盡」。
這種心理質素，宗教學上稱為「信心」(Faith)。
信心要如何培養呢？關鍵就在於擁有很多「神照顧我」的記憶，多到了植入潛意識中，使他能在壓力下依然保持這種本質。
為此，天使決定採取一種最直接訓練方式：成為亞當心目中的「神」，只要他做了正確的事，就給他品嚐善果，以儲存起更多「神照顧我」的記憶。
五、善惡
天使訓練亞當的方法，就是賞善罰惡 ── 按著他的行為降下相應的賞罰，這樣就能鼓勵他勇於行善，以獲得更多祝福。
為了引導亞當進入這套思路，天使首先要豎立起「神的指示」，好讓他能把「際遇」和「賞罰」的因果關係聯繫起來。
於是天使就以「神」的身份曉諭他：不可吃分別善惡樹上的果實。
這棵「分別善惡樹」是甚麼呢？它是在人類住處「伊甸園」(Eden)附近的一棵樹，樹上結滿了果實，只要人吃了它，就能體驗到一份對善惡的感受。
讓我們了解一下「吃」在當時的真正意義 ── 其實初期世界尚未有死亡這回事，因此「吃」並不是為了維生，而是屬於一種體驗他人感受的方法。
比如在天使的世界裏，若是他們想與人分享一份「心酸」的感覺，這股意識就會在心想事成的作用下化成一顆味道酸楚的果實，只要人吃了它，就能體驗到他那份心酸的感覺。
分別善惡樹
為了豐富人類的情感，當時在伊甸園裏有許多由不同感受化成的果實，他們大多數都是由天使造成 ── 卻有少量是創世者留下來的＊。
＊祂在物質界進行「最後修正」時，遺下了一些果實在這裏。
分別善惡樹上的果實，正正是出自創世者的手筆。
這顆果實裏蘊含著甚麼呢？就是一份創世者對「善惡」的感受 ── 只要人吃了它，就能體驗到祂「對善有多喜愛，對惡有多憎恨」。
對於這顆閃爍著神光的果實，天使們相當忌憚，因為他們深知創世者的力量蘊含「超量訊息」，遠非凡人所能承受；所以他們第一時間告誡人類，不可接觸「分別善惡樹」，以免他們遭遇不測。
就是這樣，眾天使就日夜監察人類的行為，以防他們誤吃禁果。
六、自然力
那時，天使們日夜監察亞當的一舉一動，去協調他的育成方案；當中最實際的工作，就是按著他的行為降下相應的際遇。
每當亞當做了好事，天使就要施以好報；相反他做了惡事，就會降下惡報，去讓他領略善惡的含義。
可是天使漸漸發現，這種「安排際遇」的工作遠比想像中複雜得多。
為甚麼呢？因為在物質世界裏，際遇不能無中生有，而是要從現有的景況中演化而成；這種技術上的挑戰，在電影製作裏稱為「連戲」(Continuity Editing)。
連戲之所以這麼重要，是因為要經營一份真實感。對亞當來說，他必需感到自己活在一個真實的世界，才能把際遇的意義打進心頭；否則他覺得一切都是虛構的話，就會抱著「玩遊戲」的心態過活＊，無法學懂付出真愛。
＊即是「反社會人格」。
一１
為此，天使必需使用「世上現存的力量」去插手人類的事 ── 他們要在物質界裏擁有自己的「把手」，以作為傳遞意志的工具。
這些天使用來插手世事的工具，就是自然力。
比如天使要破壞某人的房子，就會利用自然力扳倒它，包括強風的吹襲、白蟻的侵蝕、或是野牛的撞擊等等。
這些自然力的作用，主要不在於執行，而是作為事情發生後的一種解釋，去給人類「腦補」它的來龍去脈。
比方說，那人回家後發覺房子倒塌了 ── 哪怕此事根本是由天使用超自然力量直接做成，但只要世上還有白蟻和野牛存在，人類就會歸究在牠們身上，以維持自己的世界觀。
猛獸喜歡破壞東西
世上的自然力越多，天使做起事來就越方便，為此他們就製造出大大小小的動物，叫它們走在人類中間，成為舉目可見的角色。
七、紅龍
在自然力之中，天文現象的威力過於巨大，只適用於製造大型事件；相反「動物」較為靈活，理論上能做出許多精細的動作，對天使來說就更加實用。
比方說，天使忘了這朵花的顏色，不知怎樣造它才好；但不要緊，只要世上還有「水牛」存在，就能把此花的花冠造爛，好像被牠咬掉一樣。
動物
當時天使為了方便自己工作，就在物質界裏製造了各種動物出來，除了幻境原有的品種外，還加上了許多自己的創作，包括蟑螂、蜘蛛、蒼蠅、和蜥蝪等等＊。
＊這些昆蟲體型細小，又喜歡咬嚼東西，最方便天使的工作。
這些栩栩如生的動物，本質上沒有人類般的自我意識，卻是由天使在背後操控，好像有機的木偶一樣。
在當時各種動物之中，有一種堪稱史上最強大的巨獸，稱為「紅龍」(Dragon)；牠是由天使創作出來，體型極其龐大，身上長滿堅硬的麟片，不但能上天下海，更懂得口吐人言。
紅龍
天使之所以要創造如此「多功能」的紅龍出來，是為了讓牠成為亞當的近身使者，以透過這身份進行各種直接的操作。
舉例，天使要教導人類一個道理，就會利用紅龍的口對他講解；又或者他想阻止亞當前往某個危險之地，也會用紅龍的身軀阻攔他的去路。
因此，紅龍當時身兼了多個角色，包括老師、朋友、甚至護衛等等。
有一天，紅龍向人類介紹伊甸園，就邀請他們品嚐樹上的果子；直至去到「分別善惡樹」時，紅龍卻大刺刺地讓他品嚐禁果。
牠指出：世上並沒有不能體驗的感受，只因吃過它後會感受到神的智慧，才阻止你而已；可是你們已經長大成人，不妨突破自己。
由於紅龍一直是人類的導師，因此在牠的引領之下，人類就吃掉了它。
八、神眼
分別善惡樹上的果實，是一顆由創世者的善惡觀化成的結晶，只要人吃了它，就會展開一段生命旅程，去體驗祂「對善有多喜愛，對惡有多憎恨」。
然而今次的旅程與上次不同，它不會在另一個精神世界裏進行，卻是在現世裏進行的。
怎麼進行呢？方法就是叫人類的眼睛進化成「神眼」，讓他去感受創世者對現刻情景的善惡判斷 ── 也就是在他們這雙眼睛裏，不僅會看見事情的物質性表現，更能同步出創世者對此情此景的感受。
宗教學上，這份人類對事情的超然解讀，稱為「良知」(Conscience)。
舉例，我們看見有個劊子手對犯人進行凌遲處死，所看見的就不僅是物理性的「切割身體」，更會感受到一股莫明的戚戚然＊，這種感覺正是良知的反應。
＊因為感到人類妄自替天行道。
第一身射擊遊戲
情況就好比一個「第一身射擊遊戲」，玩家不僅能看見遊戲裏的事物，更會出現許多「系統的提示」：包括敵人的名字，他的血量，或是指路的箭咀等等。這些資訊都不是劇情裏的存在，而是從「上帝視角」給你的實時註解。
那時人類吃過禁果後，也會從「上帝視角」得到眼前情況的註解 ── 亞當最先接收到的，就是自己原來赤身露體，把真實的需要暴露了出來，只覺甚是吃虧，於是急急用樹葉遮閉下體。
天使看見人類變得如此保護自己，就知道出了狀況。
九、原罪
由於天使太依賴動物作為引導人類的工具，結果形成了一個灟洞：讓個別背叛者利用「紅龍」的身份，引誘人吃下了分別善惡樹的禁果。
吃下禁果有甚麼問題呢？就是會在上帝視角之下看出一個「該死」的自己。
因為人生本質上就是個成長的過程，期間多少都會做出荒淫邪惡的事＊，所以當上帝視角公正地判斷它們，就會叫人不斷被「你真該死」的心聲詛咒。
＊好像天使修練初期做出許多荒淫邪惡的事一樣。
基於這份自我詛咒，人類就無法相信冥冥中的神會為自己「包底」，結果他們就無法好像人子般「捨己為人」了。
全視之眼
不但如此，既然天上的神不可靠，他們只好依靠「自己」來面對殘酷的世界，於是神眼的力量＊正好用作分析每件事物的利用價值，以至把它們當成工具，去保護核心中那個脆弱的自己。
＊這股力量後世稱為「全視之眼」(All-seeing eyes)。
最後這些外層的保護物越來越多，人類就變成了一頭怪物。
最
這種因為偷吃禁果，而導致人類變得「靠自己」的詛咒，宗教學上稱為「原罪」(Sin)。
本質上，原罪是由一份偏差的理解形成的 ── 因為創世者雖把人類的醜態看在眼內，但祂的「心」卻一直包容，所以單憑「眼」去解讀創世者的主觀意志，就會看錯了整件事。
那麼天使要怎樣拯救他們呢？由於原罪的力量來自神，所以只好由創世者出手扭轉一切了。
十、序幕
對於創世者來說，天使把人類的成長搞砸，不過是預期之內的事。
回顧當初，他們不肯耐心參透萬物的真諦，就急急把物質界弄出來，以致它的功能不全，結果要製造許多動物出來補灟，最終紅龍就被利用去破壞一切 ── 整件事根本有跡可尋。
現在，人類的內心已經受原罪感染，不斷指控自己「該死」，因此在心想事成的作用下，他們就會漸漸走向死亡＊。
＊這個過程就是生物學上的「老化」。
對此，創世者埋下的伏線就發揮了作用 ── 祂用泥土製成人類的身軀，讓他們把「我」的定義投放在它身上，結果死亡只能破壞這具臭皮囊，靈魂卻能保存下來，去在靈界裏開展下一段的人生。
雖然如此，人類還是要履行自己「進化成人子」的天職，於是創世者就激活了女人的生育能力，好叫她們的後代能在父母死後繼承這項挑戰 ── 直至有誰成功，人類輪迴不斷的命運就會終結。
為了讓天使協助人類突破，創世者製造了一批「精靈天使」(Elf)出來，讓他們專責物質界的經營工作；這樣原先的天使只需指揮他們，就能專心引導人類成長。
創世者處理完各種問題後，就對誘惑人類的「紅龍」問責 ── 祂廢掉了此物的一身能力，並且斷去牠的肢體，成了今時今日只能在地上蠕動的「蛇」。
事實上，創世者這個「從天墮地」的詛咒，不僅是向「紅龍」這具木偶發出，更是對牠背後的操縱者所下的判決。
究竟當時牠的操縱者是誰呢？就是昔日的主角：光之天使。
蛇